Los Yorubas nombraron, identificaron y deificaron a las energIas de la naturaleza y las llamaron Orishas, sin embargo, no obstante su diversidad de deidades, se puede considerar como una religiOn monoteIsta, ya que consideran a Olodumare como Dios Unico y omnipotente. El panteón Yoruba cuenta con 401 deidades diferentes. La complejidad de su cosmología ha llevado a los estudiosos occidentales a comparar la sociedad Yoruba con la Grecia Antigua, sin embargo, existe una gran diferencia debido a que en la religiOn greco-latina su deidad principal tenIa características afines con el Shango Yoruba, que no llega a ser el Dios supremo.


El Dios supremo Yoruba, Olodumare u Olorun no posee un sacerdocio organizado o templos en su honor, aunque se le invoca y se le pide su bendiciOn. La religiOn Yoruba afirma que cuando una persona muere, su alma entra en el reino de los antepasados desde donde, estos continUan teniendo influencia sobre la tierra. Es por ello que el culto a los antepasados (eggun) juega un papel importante en la religiOn Yoruba. Algunos Orishas importantes son Eshu, quien rige el destino; Shango, el dios de trueno; y Oggun, el dios de hierro y la tecnologIa moderna.

La religiOn Yoruba varIa significativamente de un reino a otro; la misma deidad puede ser masculina en un pueblo y femenina en el prOximo, es por ello que las mismas deidades tienen varios caminos, de acuerdo a como se veneren, aunque al final sus caracterIsticas esenciales son las mismas, de esta forma puede darse el caso que las caracterIsticas de dos dioses pueden ser incluidas en una sola deidad. En resumen, no obstante la multiplicidad de deidades, se considera que la religiOn Yoruba es una religiOn monoteIsta con un solo dios creador omnipotente que gobierna todo el universo, junto con varios centenares de deidades menores, cada una con un poder especIfico.

Debido a que los esclavos africanos venidos a AmErica no podIan ejercer libremente su religión, escondieron bajo la multiplicidad santoral catOlica sus Dioses africanos de acuerdo a una relación donde se buscaban caracterIsticas afines entre los mismos. Esto dio lugar a un sincretismo en la diAspora Yoruba, donde en la actualidad la misma deidad africana puede ser llamada indistintamente por su nombre africano o catOlico, un ejemplo de ello es Shango o Santa BArbara. A continuaciOn un listado con los nombres de los Orishas MAS REPRESENTATIVOS en la religiOn Yoruba afrocubana.