| |
"La ignorancia de como
consultar el Oráculo de Ifá, los hace mirar para arriba,
pero no hay Oráculo en el techo". ifa es el Sistema
adivinatorio y herramienta de la cual el Babalawo se
apoya para dar respuesta a las preguntas importantes de la
vida de cualquier persona. "El Oráculo de Ifá es un sistema
de calcular diseñadamente para descubrir eventos venideros".
Este proverbio Yorubá, nos
ilustra la realidad de que algunas personas, encontrándose
en dificultades para resolver un problema no hacen más que
mirar hacia el techo.
El Oráculo de Ifa, esta
compuesto por un cuerpo literario, llamados Odu.
Los Odu son un sistema binario
cuya base está constituida por los dos símbolos I y O, que
dan lugar a los elementos I O, O I, I I, y O O, fundamento
de la escritura sagrada, Símbolos que se pueden expresar a
través de la ecuación: 2 (n) = 16 (N = 4), o sea, 2 (4) = 16
total que constituye los Oju Odú meyis, cuya combinación da
lugar a los 256 Omo Odú o Amûlú Odú, equivalentes a 16 (2).
Los Odus se estructuran en:
Eses Ifá, suyeres, patakines, ebo, refranes y proverbios.
Para su utilización se usan
los instrumentos y herramientas siguientes: Ikin,
nuez o semilla de adivinación, obtenida del árbol Iger
Akoko (Newbolia Lambes). Tablero sagrado(Opon
Infá) donde se escriben los Odun. Ijerosun,
polvo que se obtiene de la planta del Irosun (baphia nitida)
utilizado para recubrir el tablero y donde se marcan los
símbolos que representan los Odun (en Cuba se sustituye por
polvo de ñame y se le conoce como Ijefá.)
Uroké, vara de adivinación o símbolo de la
autoridad, se le utiliza golpeando el tablero para invocar a
Ifá mediante rezos y hacer la comunicación con Olodumare y
los Orichas para que reconozcan lo que se está realizando,
es de colmillo de elefante, (en Cuba se sustituyo por tarros
de venado, y se le conoce como Irofá.)
Okpelé. Cadena o mensajero de los Odu de Ifá la que
tiene integrada 8 mitades de nueces del árbol Okpelé (schrebira
golungeuris) en Cuba se sustituyó con la cáscara de coco y
en algunos casos con las de semilla de mango de las
encontradas en el estómago de la chiva que se le haya dado a
Orunmila.
oráculo de obi
otra de las formas de
adivinación con las cuales cuenta el babalawo o santero es
la predicción atraves del obi (el coco), esta tiene su
nacimiento en Odun Oche Bile, donde tiene lugar el nacimiento
de tirar los cocos.
|
dice la HISTORIA que:
Había un Awo que se llamaba Biagué quien tenía un hijo
que de nombre Adiatoto, a quien le había enseñado su
único secreto, que consistía en la manera de tirar los
cocos. En la casa de Biagué, habían más muchachos, otros
hijos de crianza, muchachos que le obedecían como un
padre y él consideraba, como hijos suyos, todos se
tenían como hermanos, pero Adiatoto era su verdadero
hijo, que era el más pequeño. |
|
Cuando murió Biague, todos
aquellos hijos adoptivos le robaron cuanto tenía y su
hijo Adiatoto, quedó pasando trabajos, Andando el tiempo
el Oba-Rey, del pueblo quiso averiguar a quien
pertenecían esos terrenos y ordenó averiguar por sus
dueños. Aparecieron muchos supuestos, los hijos
adoptivos declararon que el terreno les pertenecía, pero
no tenían pruebas que lo acreditasen y que constituía el
secreto.
El Rey se vio obligado a
publicar por medio de sus voceros el derecho que tenía
quien presentara las pruebas. Adiatoto tuvo noticias de
que lo andaban buscando. Al presentarse le pidieron las
pruebas y como el solamente era el único que las tenía
porque su padre se la había enseñado, dijo: "Esto es
mío, iré a las murallas que dividen las estancias y
desde allí tiraré los cocos a la plaza, si caen boca
arriba esa es la prueba de lo que mi padre me enseño".
Así fue, al tirar los
cocos, todos respondieron con Alafia, entonces el Oba le
hizo entrega de los terrenos que fueron usurpados por
los falsos hijos de Biague.
Los cocos (obi), que
también se usan para adivinar, tienen un uso limitado en
el quehacer adivinatorio.
Estos se limitan a
contestar negativa o afirmativamente las preguntas que
se les hace. No se usa para preguntar otros temas.
Las letras del coco se
denominan de acuerdo a la forma en la que los cuatro
pedazos caen con la corteza o la masa hacia arriba:
Alafia,
los cuatro pedazos con la masa blanca hacia arriba
Eyeife,
dos pedazos con la masa blanca hacia arriba y dos con la
corteza, es la letra más firme del coco
Otagua, Tres pedazos con la masa blanca hacia arriba y uno con la corteza. Esta letra es un si pero hay que volver a preguntar, aunque hay Deidades para los que esta, es una letra firme
Ocana, Tres pedazos con la corteza hacia arriba y uno con la masa blanca, Este es un NO y hay que averiguar
Oyekun,
en esa todos los pedazos estan con la corteza hacia
arriba, y hay que averiguar quien contesta si Egun u Oyá
o San Lázaro.
En esta somera explicación
no se agota el tema del Oráculo de Biague, por lo que
tendrá su ampliación. |
|
|